苏轼是个心很大的人。他对各个阶层的人几乎一视同仁，与所有人都能交朋友，也能毫无顾忌地得罪任何人，做出一些实质上的恩将仇报的事。

这种心大，又叫“没心眼”。

当他的朋友，有时候会很糟心，但当你与他没有太多利益纠葛，地位又比他低，本该处于被苏轼的阶级鄙夷的身份的时候，与他相处会非常舒服。

以苏轼原本历史中的妾室，“欲把西湖比西子”的王朝云为例子。

士大夫收歌伎为侍妾很正常，但给歌伎出身的侍妾名分十分罕见。许多士大夫与从良的歌伎侍妾相伴一生。

如苏轼这样给歌伎取名取字，给足名分，与其生儿育女，将其当作寻常良家妾看待的士大夫，在当时很是离经叛道了。

他对歌伎都这样，对寻常百姓和被中原人看不起的蛮夷，自然也是同等对待。

苏轼任职的地方越偏远，蛮夷越多，那个地方的百姓就越怀念苏轼。

因为苏轼真的对所有出身的百姓一视同仁。

他到了海南岛也愿意开办书院，教化当地的“野蛮人”，还真的教出了进士，成了当地文脉起源，在广西就更不必说。

苏轼到达广西后，除了延续王安石、章惇等人的政策，就发挥出自己的特长，与当地蛮夷首领洞主们结为了酒友。

他不鄙夷洞主们的粗鄙，喝醉了酒就与洞主们把着肩膀，对着篝火高歌。

他交上了洞主朋友，还会赠送洞主诗词，教导洞主子嗣读书。

在当地洞主的支持下，他扩建了余靖的番语学堂，在学堂中讲起了四书五经，洞主纷纷主动将子孙送来求学。

苏轼尝遍当地特色食材，差点拉肚子殉职，还是洞主送来土方子治好了他。

苏轼病愈后，就将自己尝出的食谱赠送给救命恩人。

广西深山之中架起了锅碗瓢盆，后世广西许多特色菜都冠以了苏轼的名号。

与洞主勾肩搭背的苏轼，敢拍着胸脯说自己比余靖等老一辈扎根南疆的人，更加了解交趾。

与西夏等蛮夷不同。西夏物资匮乏，宋朝停止边市，西夏的民生会遭到重创。边境贸易是宋朝对付西夏的“经济武器”。

交趾却物产较为充沛，粮食能自给自足。宋朝停止与交趾的边贸，交趾并不会受到任何损害，只会让交趾与中原隔阂越来越深，并损害宋朝依靠边市生活的百姓的利益。

苏轼将交趾与辽朝作比。

辽朝拥有幽云，便有足够的田地产出粮食，也有足够的铁矿和冶炼工匠。大宋不与辽朝边市，削弱不了辽朝的国力。

交趾同样如此。交趾还能与西边进行海上贸易，获得商品来源比辽朝更多。

交趾西边并非一片荒芜之地，而是有足够璀璨的文明。

当年大唐尚且知道西方的繁华，长安的丝绸之路另一头连接的是一个能与大唐抗衡的强大帝国。

宋人怎么能突然自大起来，以为除我之外皆蛮夷？

宋朝民间的海上贸易十分繁荣，外来的精美商品数不胜数，也证明了此事。

苏轼对赵暾抱怨，明明证据就在这里，但一些同僚就是闭目塞耳，说不听劝不动。

“与其关闭边市，不如直接出兵震慑。攻打交趾与攻打普通蛮夷不同，其收获足以覆盖军费！”

赵暾手指轻轻敲了两下桌面，十分诧异：“这是苏东坡能说出的话？出兵就罢了，还抢劫？他变异得太可怕了吧？”

诧异之余，赵暾也从中看到了这位东坡居士在历史中展现过的一些“本性”。

与广西洞主勾肩搭背，一起对着篝火嗷嗷唱歌喝酒？不愧是你啊，苏东坡。

“让子瞻去广西，真是很合适。”

赵暾笑着给曹佑和狄诤写信，分享自己的心得。

苏轼的离经叛道，对广西洞主而言，就是一颗赤诚真心。

就是接受了众生平等的穿越者来，也不会比苏轼做得更好了。穿越者还会嫌弃脏臭，苏轼是奢靡也享受得，艰苦也能自得其乐。

就凭借苏轼吃特色食材吃得差点殉职，这点穿越者就比不了。

以后不仅有东坡肉，估计还有什么东坡虫虫宴了。

唔，还有东坡特臭酸笋螺蛳粉？以后的广西朋友们有福了。

两个月之后，苏轼得到了赵暾的亲笔回信。

赵暾让反对苏轼的余靖回京养老，苏轼全权负责广西边事。

“我准备将各路临时长官变成常驻，你就当第一任广西总督。”

苏轼龇着牙大乐，甩了甩书信，对惴惴不安的郭逵道：“我就说了，暾弟……陛下可英明了，他绝对会支持我们！”

郭逵对苏轼投以敬畏的目光。

不愧是连累陛下入狱的狐朋狗友，苏经略使给陛下寄虫子干特产，陛下都没削他！